سولدوز نيوز ، خبرگزاری مجازی آذربایجان

سخنان ده نمكی در ديدار با طلبه سيرجانی

باشگاه جوانی برنا/شب گذشته مسعود ده نمکی با طلبه سیرجانی که هفتادمین روز تحصن را پشت سر می گذاشت به همراه جمعی از کاروان عدالت خواه در حرم حضرت عبالعظیم حسنی (ع) دیداری داشت که در آن پیشنهادات خود را ارائه کرد و دیگر حاظران در این نشست سوالات خود را از وی پرسیدند و او به آنها جواب داد.

ده نمکی در ابتدا گفت: فکر می کنم برای نسل جوان بهتربن منشور مبارزه پیام قطعنامه حضرت امام (ره) است. برای بعضی ها قطعنامه امام (ره) آنقدر سخت بود که گاهی شاهد خود کشی بودیم. به عنوان مثال فردی خودش را از بالای پادگان پرت کرد پائین. خیلی ها دچار این سردرگمی بودند. تضادها و تناقض هایی که می دیدند برایشان حل نشدنی بود.

مگر جنگ تا رفع کل فتنه نبود؟مگر قرار نبود جنگ ما کربلا و قدس را در پی داشته باشد؟
ولی امام (ره) در پیام خودش می گوید هیچ چیز تغییر نکرده است. جنگ ما جنگ عقیده است و جغرافیا نمی شناسد. جنگ ما جنگ حق و باطل بود و تمام شدنی نیست. از این تاریخ قطعنامه به بعد امام یک باب جدید برای مبارزه و جهاد باز می کند که دو وجه علمی و عملی دارد.

کارگردان اخراجی ها در ادامه سخنانش گفت: یا باید در جبهه حق باشی یا باطل. اگر در جبهه ای باشی و سکوت کنی جزء لعنت شدگان خواهیم بود. در بین بچه های متدین وقتی می بینند در مبارزه با بی عدالتی به نتیجه نرسیده اند، در بهترین شرایط به گوشه نشینی یا تصوف کشیده می شوند در حالی که مبارزه عدالت خواهانه، نتیجه محور نیست، بلکه تکلیف محور است. هیچ وقت از شما نمی پرسند این تکلیف به نتیجه رسید یا نرسید. در حدیثی آمده؛ شأن و منزلت آدم ها به اندازه احادیثی است که از ما روایت می کنند.

یعنی اگر نتوانی برای حرفی که داری، مبنای روایی داشته باشی، آن حرف را بیانداز دور. امروز طلبه ما به دکتر بودنش بیشتر از حجت السلام بودنش افتخار می کند. دکتر حجت الاسلام فلانی، دکتر رزمند فلانی. چون مختصات علوم جدید، عناوین جدید می خواهد باید خودش را شبیه آنها کند. وقتی فرد مقاله می نویسد نگاه می کنند، پائین مطلبش چند تا منبع آورده است نگاه نمی کنند، چند تا حدیث آمده است.

همچنین وی در ادامه افزود: شاید در این دو دهه بعد از جنگ خیلی از بچه هایی که در این حوزه کار می کردند را دیدم که وقتی به در بسته خورده اند و از حصار دیوار زندان و اتهام بیرون آمدند بیشترشان ریزش کردند و خوب خوب هایشان سرگرم زندگی روزمره شان شدند. انسان اگر خود ساخته نباشد و وارد میدان مبارزه اعتقادی و آرمان گرایانه بشود، ممکن است خیلی زودتر از بچه هایی که پایشان در میدان مین می رفت ، پایش بر روی مین برود.

دانشجویان سوالاتی را از ده نمکی پرسیدند و او به آنها جواب داد.

* تاریخ دهه 70 را که مطالعه می کنیم نام مسعود ده نمکی را در کنار حسین الله کرم چه شده که امروز مسعود ده نمکی را در صف اول نمی بینیم؟

چون شما در صف آخر هستی، صف اول را نمی بینی . کارهایی که ما در دهه 70انجام می دادیم دیگران دارند، انجام می دهند و چند وقت دیگر می آیند، کار ما را انجام می دهند. آنوقت شما می بینید که اینجا صف اول است و چون صف آخر بودید فکر می کردید جایی دیگر صف اول است . چون در مورد شخص است سعی می کنم زیاد صحبت نکنم. روز جزا روز دیگری است . مهم نیست من صف اول باشم یا آخر. ممکن است من صف اول باشم، ولی اخلاص آن کسی که در صف آخر است را نداشته باشم.

* آقای ده نمکی به خودت جرأت بده روشن تر بگو؟

رهبر معظم انقلاب فرمودند امروز در ممکلت هیچ کاری مهمتر از کاری که شما در حوزه رسانه دارید انجام می دهید، نیست. این جمله نشان می دهد صف اول اینجاست. امروز ابزار جنگ نرم ، راه پیمایی در خیابان نیست.

* بارزتر صحبت کنید شاید اقتضاء این نباشد که ما گمنام صحبت کنیم شاید اخلاص در یک زمانی این باشد که با اسممان مبارزه کنیم.

فکر نمی کنم کسی مشهورتور از من اسم خودش را طرح کرده باشد.

*ما انتظار داشتیم شما در فتنه سال قبل خیلی صریح تر صحبت کنید.

فکر نمی کنم کسی به اندازه من موضع گرفته باشد.جلوی یک میلیون نفر موضع خودم را اعلام کردم. تنها سایتی را که هک کردند، سایت شخصی من بود. این سوال شما نشان می دهد که شما در باغ مبارزه نیستید. صف اول و آخر را از هم تشخیص نمی دهید. کدام یک از بچه حزب اللهی ها به اندازه من دادگاه رفته است. کدام یک نشریات و فیلمشان توقیف شده. فقر و فحشا را آن موقعی ساختم که کسی در مورد آن حرفی نمی زد. آن موقعی که در نماز جمعه صحبت کردم و کسی نبود بیانیه حمایت بدهد و شب ها در همین موزه عبرت که هنوز موزه نبود و زندان بود، می گذراندم و کسی نبود تا برایم دست بزند.

یکی از دانشجویان می گوید: شما می خواهید انتقام آن روزها را بگیرید؟ ولی مسعود ده نمکی صدایش را نمی شنود و حرفش را ادامه می دهد.

آن موقع آدم را " هو " می کردند. یک روز بین همین بجه حزب اللهی که بحث انتقاد از صدا و سیما را طرح می کردم یک مداحی پشت بلند گو حکم داد که این آدم را با چاقو بزنید، اینها جلوی ولایت فقیه ایستاده اند. ولی امروز خیلی از آدم ها دارند نشریه چاپ می کنند و تریبون دار بچه های حزب اللهی شده اند .

* شما که دارید فیلم می سازید با کسانی فیلم می سازید که زندگی آرمانگرایانه ای ندارند شما امروز با اینها همراه شده اید؟

آیا مسعود ده نمکی که اخراجی ها می سازد همان مسعود ده نمکی سالهای قبل است؟
به خاطر این است که می گویم، بیشتر بخوانید. سعی کنید حرمت ها را حفظ کنید. سعی کنید یاد بگیرید بعد مدعی شوید . سعی کنید خوب اطرافتان را نگاه کنید.

اگر آمدید در سینما و غرق در مناسباتش نشدید، هنر کردید. من آن موقع که بچه ها نشریه زدن را سوسول بازی می دانستند و می گفتند: شما از راه پیمایی خسته شده اید، کارم را ادامه می دادم. وقتی در همان قواعد روزنامه نگاری بچه ها توی نشریه کار می کردند بارها به آنها می گفتم که رعایت اخلاق و حوانمردی حتی با دشمن لازمه رفتار انقلابی است.امروز خیلی از آنها سردبیر شده اند و آن چیزی که گم شده است، اخلاق است. بیشتر بر اساس شنیده ها قضاوت می کنند حتی حاضرند برای عدالت، بی عدالتی کنند. الزاماً هر بچه حزب اللهی وارد سینما شود، آوینی نمی شود. برای هیچ کس چک سفید امضاء نداده اند که تا آخر اگر بیاید مصون هستید .

خیلی حرف ها که در "شلمچه " و " جبهه " می خواندید آن موقع بازتاب داشت . وقتی شلمچه را بستند .هیچ کدام از روزنامه های اصولگرا حتی حمایت ضمنی هم نکرد. تنها و غریبانه در آن دوران حرف ها را مطرح می کرد.

به نظرم روشهای ما با روش های دهه70 فرق می کند. از هر کسی که درباره عدالت بپرسی می گوید موافقم. مهم این است که آدم ها را با اتخاذ تاکتیک ها و روش هایی، برای خواسته های به حق بسیج عمومی ایجاد کنیم. یعنی روشهایی را استفاده کنیم که مردم هم پشت سر شعارها قرار بگیرند. در جریانات فساد به اندازه ای که از مردم می ترسند از خدا نمی ترسند. چون احساس می کنند همه چیزشان در دنیا به خطر می افتد. هیچ گاه فکر نمی کردیم کسی با شعار عدالت و ساده زیستی رای بیاورد. ولی شما دیدید که این اتفاق افتاد. مبارزه ای که خالص باشد خدا آن را نتیجه می دهد . ممکن است ما درباره ی بازپس گیری زمین های سیرجان موفق نشویم اما ممکن است از داخل این ماجرا ده ها طلبه و مبارزه عدالت خواه تربیت شود . درست است شلمچه بسته شد، اما امروز به برکت آن ده ها نشریه منتشر می شود و هر کدام به شکلی دارند آن حرف را می زنند. مطمئن باشید اگر کارتان برای خدا خلوص داشته باشد محال است نتیجه نداشته باشد. مبارزه امام حسین (ع) به شهادت رسیده اما نتیجه داد.

* چرا شما مستند سیاسی نمی سازید؟

مستند معطوف اطلاعات است و مواد خام در اختیار ما نیست که بخواهیم فیلم بسازیم. صدتا صاحب دارد . آن موقع که مستند فقر و فحشا را ساختیم بی صاحب بود. ولی همان هم 1 سال دادگاه داشت. ویژگی من این است که اگر بخواهم کاری کنم و دیگران آن را انجام دهند می روم و کار دیگری را شروع می کنم که دیگران آن را انجام نداده اند. کاری می کنم که هنوز کسی نیامده است انجامش دهد. اگر کسی در سینما حرفی را بزند، سعی می کنم برای دومین بار حرفش را تکرار نکنم و این از ویژگی های مبارزه است. ولی به خاطر اطمینان این دوستمان باید بگویم ، همین الان که دارم اخراجی های 3 را می نویسم و کارش را انجام می دهم به طور موازی 3 مستند درباره کودتای نوژه، طیب و یکی دو مورد دیگر مشغول تحقیق و مصاحبه هستم ولی خیلی چیزها نباید رسانه ای باشد.

طلبه سیرجانی می پرسد : در نظام فکری شما کاری که انجام می دهیم، چه جایگاهی دارد؟

ترجیح می دهم، بعداً با هم صحبت کنیم. به نظر من کار شما مانند تک گلی است که در برهوت سبز شده است و هر تشنه ای که به آن می رسد امیدوار می شود. بعداً درباره تاکتیک ها با هم صحبت می کنیم.

89/06/09

كليه حقوق اين وب سايت متعلق به خبرگزاري مجازي آذربايجان سلدوز مي باشد و استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است

ارسال لینک آزاد است

لوگوی دوستان